1898年，在孫中山“教育救國”思想的感召下，世界第一所近代華僑學(xué)校在日本橫濱建立。120余年間，這所學(xué)校幾經(jīng)變遷，成為如今的橫濱山手中華學(xué)校，依舊站在引領(lǐng)海外華文教育發(fā)展的潮頭，探索不止。

19世紀(jì)末，橫濱山手中華學(xué)校前身“大同學(xué)校”建立時，海外華僑教育還普遍沿襲傳統(tǒng)私塾模式，教學(xué)內(nèi)容也局限于儒家經(jīng)典。在日華僑華人為求變革，探索新式教育，一手創(chuàng)辦大同學(xué)校，開設(shè)9門近代化課程，首推男女學(xué)生同班，就此開啟世界近代華文教育先河。

此后，學(xué)校經(jīng)歷曲折，師生分散又重聚，校舍毀壞又重建，幾經(jīng)更名后在1957年定名為橫濱山手中華學(xué)校并沿用至今，成為日本五所全日制華文學(xué)校之一。

“我們跨越三個世紀(jì)的辦校歷史無可替代，但積累下的教育經(jīng)驗(yàn)和模式可供廣大華教同仁借鑒推廣。”橫濱山手中華學(xué)校校長張巖松告訴中新社記者，當(dāng)前，海外華文教育正面臨前所未有的轉(zhuǎn)型壓力，海外華校只有團(tuán)結(jié)起來，集思廣益，才能探索出可行的應(yīng)對路徑。

華校轉(zhuǎn)型趨勢雖早已顯現(xiàn)，但新冠肺炎疫情的到來按下了加速鍵。

2020年2月26日，考慮到日本新冠肺炎確診病例持續(xù)增加，疫情形勢日漸嚴(yán)峻，張巖松做出了休校、改上網(wǎng)課的決定。

彼時日本口罩短缺，許多人因缺少防護(hù)感到恐慌。忙于轉(zhuǎn)向網(wǎng)上教學(xué)的同時，學(xué)校還將熱心僑胞捐贈的口罩免費(fèi)郵寄到每位學(xué)生家中，以解燃眉之急，許多學(xué)生家長因此感動落淚。

“面對沖擊和挑戰(zhàn)，我們最有效的武器是團(tuán)結(jié)，要穩(wěn)住人心?！贝撕髱讉€月，張巖松一邊追蹤疫情，一邊安排線上課程、組織教師培訓(xùn)，學(xué)校形成成熟的線上教學(xué)模式，也獲得家長認(rèn)可，當(dāng)年招生報名人數(shù)創(chuàng)歷年新高。

“團(tuán)結(jié)、挑戰(zhàn)、創(chuàng)新、引領(lǐng)?！睆垘r松如是總結(jié)疫情下轉(zhuǎn)危為機(jī)的心得。但他同時表示，雖然海外華校在疫情中積累了一定的線上教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但華校轉(zhuǎn)型升級是更為宏觀的時代課題，實(shí)踐中的海外華文教育從業(yè)者仍然對未來發(fā)展道路感到困惑。

為了探索海外華文教育在新時期的發(fā)展之路，張巖松于2020年底發(fā)起成立全球華校聯(lián)盟，希望形成全球華文教育共同體，凝聚群體力量。

“聯(lián)盟籌備成立時，全球各地的華校代表不顧時差，幾乎‘隨叫隨到’地參加線上會議。”張巖松表示，這些華文教育人有著同樣的堅(jiān)守與執(zhí)著——讓中華語言與文化在海外代代傳承。

“海外華文教育最終要實(shí)現(xiàn)‘育人’，這與教書完全不同?！睆垘r松認(rèn)為，海外華文教育要傳承的是“勤勞奮斗、自力更生、包容開放、進(jìn)取創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)互助、誠信守則、敬祖愛鄉(xiāng)、善鄰友好”的華僑華人精神，無論是海外華僑華人社會，還是120余年來始終引領(lǐng)新潮的橫濱山手中華學(xué)校，都是在這一精神的激勵下傳承至今。

“海外華文教育應(yīng)當(dāng)在技術(shù)上實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)據(jù)化和智能化，通過轉(zhuǎn)型升級賦予每所華?！晕以煅纳Α！睆垘r松表示，橫濱山手中華學(xué)校將繼續(xù)發(fā)揮自身凝聚力與影響力，形成輻射全日本華文教育組織的華文教材中心、華文教師培訓(xùn)中心和華裔學(xué)生活動中心，并依托全球華校聯(lián)盟的交流機(jī)制，將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)廣泛分享給世界各地的華文教育工作者。（轉(zhuǎn)自：中新社 北京9月16日電 作者：門睿 于淇）